Rustam 24 news ®

Покалеченный житель Душанбе С. Сангов скончался в больнице

2011-03-05

Азия-Плюс

Душанбе. 5 марта. - | 37-летний житель Душанбе Сафарали Сангов, находившийся с 1 марта в критическом состоянии в реанимации Национального медицинского центра (Караболо), скончался утром 5 марта. Его родственники до сих пор утверждают, что он подвергся жестокому избиению со стороны сотрудников милиции, что и привело его к смерти.

Напомним, жена пострадавшего Сарвиноз сообщила в интервью «АП», что 1 марта днем к ним домой ворвались несколько человек в гражданской форме, примерно 6 человек, и, не представившись, скрутили руки её мужу, повалили на землю и стали избивать. «Эту ужасную сцену наблюдали многие наши родственники, которые сразу же выбежали во двор, и пытались остановить избиение, но все наши попытки были тщетными», - говорит Сарвиноз.

По её словам, после этого Сафарали посадили в белую автомашину марки «ВАЗ-2107» и увезли в неизвестном направлении. «Мы выбежали на улицу, и проходивший мимо инспектор ГАИ сказал нам, что это были сотрудники ОВД района Сино. Я сразу же взяла такси и поехала к зданию милиции, та машина уже стояла там. Мне никто ничего не объяснил в ОВД, грубили, а через несколько часов я узнала, что мой муж находится уже в реанимации», - сказала женщина.

Между тем, в МВД отметили, что С. Сангов подозревается в незаконном обороте наркотиков. По словам начальника пресс-службы МВД Таджикистана Махмадулло Асадуллоева, у задержанного было изъято около 500 г гашиша, в отношении него возбуждено уголовное дело.

Однако Сарвиноз уверена, что её мужа попросту хотели «загрузить», т.к. в тот день, 1 марта, он взял выручку за аренду своего магазина. «Кроме того, по махалле прошли слухи, что Сафарали продал свою машину, и у него на руках имеется крупная сумма денег», - продолжила жена С. Сангова.

В правоохранительных органах факт избиения С. Сангова не подтвердили. По словам М. Асадуллоева, мужчина получил травмы во время попытки самоубийства – он сбросился со второго этажа здания ОВД. «Данный факт официально зарегистрирован работниками прокуратуры», - отметил Асаддуллоев.

Источник: http://centrasia.ru

Хиллари Клинтон намерена посетить Таджикистан

2011-03-05

Хиллари Клинтон намерена посетить Таджикистан
Вопросы возможного визита госсекретаря США Хиллари Клинтон в Таджикистан обсуждены в Душанбе. Как сообщили ИА REGNUM в Департаменте информации МИД Таджикистана, в конце прошлой недели этот вопрос обсуждался на встрече главы таджикского внешнеполитического ведомства Хамрохона Зарифи с послом США в Таджикистане Кеннетом Гроссом.

По информации МИД Таджикистана, в ходе встречи стороны рассмотрели состояние двусторонних отношений, обсудили подготовку к предстоящим двусторонним политическим консультациям, а также произвели обмен мнениями по вопросам безопасности в региональном контексте, в частности меры по стабилизации ситуации в Афганистане.

Американская сторона проинформировала министра иностранных дел Таджикистана относительно возможного визита Государственного секретаря США Хиллари Клинтон в Республику Таджикистан в 2011 году. Стороны обменялись мнениями по вопросу расширения двусторонних торгово-экономических отношений, укрепления связей между деловыми кругами США и Таджикистана и улучшения инвестиционного климата.

источник: www.isfara.ru

Пакистан и Таджикистан обсудили развитие торгово-экономического сотрудничества

2011-03-05

Душанбе. 5 марта. «Азия-Плюс» - | Вопросы развития торгово-экономического сотрудничества и привлечения инвестиций были обсуждены накануне, 4 марта, в Исламабаде в ходе встречи председателя Торгово-промышленной палаты (ТПП) Таджикистана Саида Шарифа со своим пакистанским коллегой Мафузом Илахи.

Как сообщили «АП» в ТПП Таджикистана, в ходе встречи также были обсуждены вопросы создания СП в перспективных направлениях экономики, энергетики, горнорудной отрасли, строительстве жилья, гостиниц, мостов и автодорог, телекоммуникаций, здравоохранения, образования, создания инфраструктуры туризма.

Рассматривались также вопросы обмена коммерческой информацией, организации выставок, ярмарок, бизнес-форумов, семинаров и конференций. Особое внимание уделялось сотрудничеству в легкой и горнорудной промышленности, переработке сельхозпродукции, в производстве товаров народного потребления и др.

В ходе встречи стороны выразили удовлетворение ходом развития торгово-экономического сотрудничества между деловыми кругами Таджикистана и Пакистана. Вместе с тем, было отмечено, что в торгово-экономической сфере имеются большие резервы. Особенно это касается экспортного потенциала, сотрудничества в гидроэнергетике, сельского хозяйства.

По итогам встречи стороны договорились о дальнейшем развитии межпалатного сотрудничества.

источник: Asia Plus

Гражданина Таджикистана обвиняют в серии убийств в Екатеринбурге

2011-03-05

В Екатеринбурге завершено расследование уголовного дела в отношении 21-летнего гражданина Таджикистана. Как сообщили 5 марта корреспонденту ИА REGNUM в следственном управлении Следственного комитета России, его обвиняют в серии убийств и изнасилований местных жительниц.

По версии следствия, с начала марта по конец июля 2010 года он совершил на территории нескольких районов города Екатеринбурга четыре убийства местных жительниц и их изнасилование, при этом трех из них он задушил, а одну убил с особой жестокостью. Кроме этого органами следствия ему вменяется покушение на убийство одной из жительниц Екатеринбурга и хищение у неё сотового телефона стоимостью 15 тысяч рублей. В другом случае потерпевшая сумела вырваться от нападавшего, однако он открыто похитил у женщины сотовый телефон стоимостью 13,5 тысяч рублей.

Уголовное дело направлено в прокуратуру Свердловской области для утверждения обвинительного заключения.

Источник: ИА REGNUM

В Москве обсудили праздничную программу в честь Навруза

2011-03-05

Душанбе. 5 марта. «Азия-Плюс» - | В Москве будет организовано культурное мероприятие, посвященное празднику Навруз, на котором выступят известные таджикские исполнители. Об этом, как сообщило «АП» посольство РТ в РФ, заявил президент Общероссийской общественной организации «Федерация мигрантов России» (ФМР) Маджумдер Мухаммад Амин в ходе встречи с посолом РТ в России Абдулмаджидом Достиевым.

По словам источника, М. Амин рассказал о деятельности организации, которую возглавляет и сообщил, что Федерация занимается защитой прав мигрантов, организацией культурных мероприятий, а также проводит различные конференции и форумы на тему миграции.

Напомним, что праздник Навруз-2011 будет отмечаться три дня в ГЦКЗ «Россия» в Лужниках – с 19 по 21 марта. Концерты пройдут в рамках II Международного фестиваля «Дружба Народов».

Программа фестиваля включает огромное количество увлекательных мероприятий. Там выступят коллективы разных народов, будут представлены танцы, выставки, рестораны национальной кухни; будет организована продажа национальных сувениров, а также состоится показ специальной программы для детей. На сцене выступят Насиба Абдуллаева (Узбекистан), Шахзода (Узбекистан), уже известная в российском шоу-бизнесе певица Согдиана (Узбекистан), Шабнами Сурайё (Таджикистан) и группа «Шамс» (Таджикистан).

источник: Asia Plus

Чили выступило с признанием Палестинского государства

2011-03-05

08.01.2011 09:11, Рамалла.
Чили стало ещё одним государством Южной Америки, признавшим Палестинское государство, сообщает радиостанция "Свобода" со ссылкой на министра иностранных дел Чили Альфредо Морено.

Ранее в декабре о признании Палестинского государства объявили Бразилия, Аргентина, Боливия и Эквадор.

За последние 20 лет около 100 государств выступили с признанием палестинских земель в качестве самостоятельного государства.

Израиль и США осудили подобные демарши, назвав их "контрпродуктивными" и повторив, что Палестинское государство может быть создано только в результате переговоров между израильтянами и палестинцами.

www.vorukh.ucoz.ru

Шеваҳои нави издивоҷ, суд ва зиёни онҳо

2011-03-05

Ҳарчанд дар чомеаи падарсолори Точикистон анъанаву суннатҳои қадимии издивоҷ побарҷост, аммо шакл ва шеваҳои гуногуни он дар ҳоли ҷойгирӣ мебошанд.

Яке аз роҳҳои нави издивоҷ, ки акнун кам - кам мавқеи худро дар ҷомеаи тоҷик мустаҳкам мекунад ва занону духтарон ҳам бе ҳеҷ дудилагӣ ва ё тарсе ба сӯ он бардам қадам мегузоранд, ба хориҷиён ба шавҳар баромадан аст.

Сарнагунии Шуравӣ, ҷанги шаҳрвандӣ, кушода шудани сарҳадҳо, бесарусамонӣ дар соҳаҳои иқтисодӣ ва иҷтимоии кишвар, ворид шудани озодиҳои бештар, боиси пайдоиши чунин услуби заношуӣ дар Тоҷикистон шудааст.

Ва имрӯз сафи занон ва духтароне, ки чунин шеваи заношӯиро ихтиёр мекунанд, афзоиш меёбад ва касе ҳам наметавонад онҳоро сарзаниш кунад. Чун далелу баҳонаҳо доранд ва хешро ҳақ медонанд.

Ба гуфтаи ҷонишини шӯъбаи ақди никоҳи вилояти Суғд Муқаддама Ҳошимова танҳо дар 7 моҳи соли равон дар ноҳияи Спитамени ин вилоят 37 нафар ба мардони хориҷй ақди никоҳ кардаанд. Дар сартосари вилояти Суғд дар 7 моҳи соли ҷорӣ 196 кас ба хориҷиён расидаанд, яъне шӯи хориҷӣ кардаанд.

Нахуст, агар занону духтарони тоҷик ба мардони бегонаи даруни кишвар мерасиданд, рафта - рафта ин шева дигаргун мешавад, ҳоло онҳо метавонанд, мардҳои хориҷиро аз рӯи хости дилашон интихоб кунанд ва ба шавҳар бароянд.

Ин имкониятро ба онҳо саҳифаҳоии интернетии ошноӣ ва чат, ки ҳоло шумораашон дар Тоҷикистон ба беш аз 25 адад расидааст ва намояндагиҳои чунин ширкатҳо дар дохили кишвар, фароҳам овардаанд. Занону духтарон метавонанд бо истифода аз хизматрасонии ин саҳифаҳо ва намояндагии онҳо ба худ номзад ва ё шавҳар ёбанд.

Аммо чунин шеваи издивоҷ дуруст ва кор бурдан аз хизмати сайтҳои ошноии интернетӣ ва намояндагии онҳо дар кишвар ба нафъи кор аст?

Шояд, барои пуркардани ҷои мардоне ки дар чанги шаҳрвандӣ шумораашон коҳиш ёфтааст кӯмак расонад. Ба бонувоне ки сарашон банди кору мақом (карера) монду дар вақташ шӯ накарданд, ё ба ҷавонону духтароне, ки дар кишварҳои Ғарбӣ зиндагӣ ва таҳсил мекунанд барои ёфтани ҳамсафари ҳаётӣ ва ё нимаи хеш, ёрие расонад.

Аммо ба ақидаи дугонаҳо ва дӯстони ман ки берун аз меҳан зиндагӣ доранд ва ҳам чанд нафарашон шавҳарони бегона кардаанд, чунин тарзи издивоҷ касеро хушбахт нахоҳад кард. Муқаддама Ҳошимова ҷонишини шӯъбаи ақди никоҳи вилояти Суғд низ ба ин андеша аст.

Аз гузориши Муқаддама Ҳошимова бармеояд, ки ин намуди издивоҷ асари манфӣ дошта, нияти бархе аз кормандони чунин шабакаҳои хизматрасонӣ нек нест. Рафтор ва амали онҳо ғаразомез аст.

Муқаддама мегӯяд, "ба вижа шумораи зиёди афроде, ки бо созмонҳои хориҷии издивоҷи занон ҳамкорӣ мекунанд ва аз он созмонҳо даромад мегиранд ба занон барои зуд ба даст овардани шаҳрвандии Туркия ёрӣ мерасонанд. Агар дар вақташ чораҳои зарурӣ андешида нашаванд теъдоди чунин ҳодисаҳо ба садҳо ҳазор хоҳад расид ва ин ба сохтори аҳолии кишвар таъсир мерасонад ва умеди интихобро аз байн мебарад, ҳол он ки аз таҳдидҳо ба анъанаҳои ахлоқии маҳаллӣ ва зиндагии хонаводагӣ ҳам ҷои гап нест."

Дар омади гап бояд бигӯям, ки ахиран нуфузи Туркия дар шимоли кишвар, ба вижа дар шаҳри Хуҷанд афзудааст. Мақсад ва нишони ин нуфузгароӣ чист ба ҳама аён аст ва ҳоҷат ба баён нест. Аммо ин нуфузгароӣ бояд боиси дилхавотирӣ бошад.

Дар мавриди шеваҳои нави заношӯӣ гуфтаниам, ки имрӯз дар Тоҷикистон озодиҳои бештаре мавҷуданд барои дунбол кардани достонҳои ишқу ошиқӣ, аммо бояд фаромӯш накард, ки ҳар озодӣ бо хатаре меояд.

Бархе шояд хоҳанд гуфт, ки ишқу издивоҷ кори хусусист ва агар духтарони мо ба хориҷиҳо мерасанд, аз рӯи ишқ аст. Вале ҳомиёни чунин ақида оё ҳайрон намешаванд, ин чӣ хел ишқ будааст, ки бо зиёд шудани хитоиҳо дар ин ё он минтақаи кишвар издивоҷ бо хитоиҳо яку якбора зиёд шуда меравад? Ё вақте уйғурҳо бозорҳои чаканаи ин ё он ноҳияро, ки зери даст карданд, якбора никоҳи духтарони он маҳал бо уйғурҳо ба маротиб афзун гашт? Баъзе духтарон ҳанӯз шавҳари ояндаи худро вонахӯрда мегӯянд, ки мехоҳанд, бо ягон хориҷӣ издивоҷ кунанд. Куҷои ин ишқ аст?

Набудани тасаллут ба нафс ва таъсири ҷомеае, ки арзишҳои ахлоқиаш дар ҳоли заволанд, як бӯҳрони амиқи нангу номусро ба миён оварда, ба женетикаи наслҳои оянда таҳдид мекунад. Интихоби ғалат ва нестии ишқи ҳақиқй боиси захмҳои отифӣ ва зода шудани фарзандони бидуни меҳр ва набудани тафоҳуму азҳампошии хонавода аст. Пайванди бомуҳаббати ду нафар дар рушд ва нигоҳдоштани наслҳои ояндаи як хонавода ва миллат саҳмгузоранд.

Сӯҳроби Сафарзод гӯё маргашро эҳсос карда буд

2011-03-05

Сӯҳроби Сафарзод, хонандаи ҷавони мусиқии попро сактаи қалб барои ҳамешагӣ дар ин дунё аз дӯстону ҳаводорон ва пайвандонаш ҷудо кард. Сӯҳроби Сафарзод, ҳамагӣ 30 сол дошт ва ба тозагӣ даричаи шӯҳрат ба рӯяш во шуда буд. Ӯ ҷойгоҳи хосеро дар олами санъати тоҷик касб карда буд.

Сӯҳроби Сафарзод дуюмин хонандаи тоҷик аст, ки бо сурудҳои Муин, овозхони маъруфи форсзабони муқими Амрико миёни мухлисон муаррифӣ шуд. Фахриддини Малик ҳам ба шоҳроҳи шӯҳрат баъди бозхонии таронаҳои Муин ворид гардид. Дар қиёс ба аксари ҳофизони дигар Суҳроби Сафарзод дар бозхонӣ то андозае муваффақ дониста мешуд, шояд ба ин хотир, ки ӯ суруди аслро тақрибан таѓйир намедод, ҳам оҳанг ва ҳам матну шеваи бозхонӣ айнан иҷро мегардид. Овози Суҳроб низ ба Муин шабоҳатҳое доштанд. Ба оҳистагӣ ҷои колексияи сурудҳои бозхонишударо таронаҳои худи ӯ танг кардан гирифтанд. Сурудҳои «Нозанин», «Азизи диламӣ», «Ишқи ман», «Панҷара» ӯро миёни мухлисон зиёдтар машҳур гардонд. Дуэтҳое низ бо Шабнами Сурайё (Ишқи ту), Дилноза Сафарова (Нозанин), Остони Азиз (Аруси сарзаминам) ваҲабиба (Дил шикастӣ санам) иҷро кардааст, ки ба шӯҳраташ афзуд.

Як вижагии сурудҳои Сӯҳроб омезиши оҳангҳои эрониву ҳиндӣ буд, ки таронаҳояшро бештар массир ва маҳбуби ҳаводоронаш мегардонд. Мувофиқати ҳаракатҳои саҳнавияш бо матни сурудҳо низ ба андозаи 80 дар садро ташкил медод. Ба фарқ аз бархе овозхонҳо ҳангоми иҷрои таронаҳои маҳзун рақсҳои берабт намекард. Аммо дар ҳолатҳое, ки суруди шӯхеро иҷро мекард (махсусан дуэт, ки бо Дилноза дар толори Сирк суруд), ҳамчунон чеҳраи гирифтае дошт ва дар саҳна қариб беҳаракат меистод.

Сӯҳроб аз оғози соли 2000-ум дар саҳна муаррифӣ гардид. Ихтисоси мусиқӣ надошт, аммо зимни таронасароӣ нозукиҳои талаффузи калимаҳоро риоя мекард, садояш бо оҳанг тавъам буд. Дӯстонаш мегӯянд, Сӯҳроб тасмим дошт, фурсати наздиктарин маҷмӯи нави таронаҳояшро таҳия ва пешниҳоди мухлисон кунад. То ин вақт Сӯҳроб ҳамагӣ як албоми худро таҳия карда буд, маҷмӯаи дуюми таронаҳояш нотамом монд. Сӯҳроб тасмими филмсозӣ низ доштааст, аммо акнун ин нақшаи ормонии ӯро шояд дӯстони ҳампешааш амалӣ мегардонанд. Охирин таронаи ӯ дар шакли дуэт як рӯз қабл аз маргаш суруда шудааст. Олим Ширинов, коргардони овоз ба хабарнигорон гуфтааст, Сӯҳроб рӯзи 9-уми декабр (як рӯз пеш аз фавташ) зимни тамоси телефоние изҳор доштааст, ки бояд таронаи навашро сабт кунад. Олим пешниҳод кардааст тарона фардо сабт шавад, вале Сӯҳроб зиёд исрор намуда, ки бояд ҳамин рӯз сурудро таҳия кунанд. Гӯйё Сӯҳроб медонист, ки фардо дигар имкони пешниҳоди тарона даст намедиҳад. Ҳоло дӯстонаш мегӯянд, ин сурудро ҳамчун охирин ҳадяи Сӯҳроб ба мухлисон пешкаш хоҳанд кард.

Баъди он ки хабари марги Сӯҳроби Сафарзод ба монанди раъду барқи баҳорӣ бо суръати кайҳонӣ паҳн шуд, миш-мишу сару садоҳо низ дар мавриди сабабҳои марги ӯ баланд шуданд. Ҳарчанд табибон иллати аслии даргузашти хонандаи ҷавонро сактаи қалб унвон карданд, аммо миш-мишҳову «гӯшаки»-ҳое низ шунида мешуд. Истифодаи аз меъёри зиёди маводи нашъадор асоси ин овозаҳоро ташкил медод. Дар Тоҷикистон бори аввал нест, ки дар қиболи хонандаҳову чеҳраҳои маъруфи санъат ба ин монанд овозаҳо паҳн мешавад. Агар ба ин овозаҳо, ки касе маълум накардааст, сарчашмаи аслияш киҳоянд бовар кунем, аксари сарояндаҳои тоҷик гирифтори бемории нашъамандиянд. Фарзияҳое низ ҳастанд, ки чунин овозаҳоро аслан ба хотири бадном кардани сарояндаҳо паҳн мекунанд. Баъзеҳо ҳатто бовар доранд, ки овозабофӣ кори рақибони хонандаҳо аст- аз шӯҳрати як сароянда ҳофизи дигар нороҳат шуда мехоҳад бо паҳн кардани овозаҳо ба номи ӯ иснод биёварад. Тавре ишора рафт, аммо то куҷо ҳақиқат доштани ин сару садоҳо норӯшан аст, ҳамон гуна, ки овоза дар мавриди сабаби марги Сӯҳроби Сафарзод. Аз ин хотир беҳтарин вариант бовар кардан ба хулосаи ташхиси тиббӣ аст, ки сактаи қалбро аз сабабҳои аслии марги Сӯҳроб мешиносад. Гузашта аз ин ба нақли модари Суҳроб вақтҳои охир аз дарди дил шикоят доштааст. Дар ин нукта зарур аст ишора кунем, ки сактаи қалб аз миёни сарояндаҳои ҷавон танҳо риштаи умри Сӯҳроби Сафарзодро канда накардааст. Дар моҳи майи соли ҷорӣ Зулфиқори Азиз, овозхони гурӯҳи маъруфи «Анис» ва ду сол қабл Соҳибқирони Нозим, сароянда ва оҳангсози муваффақ ҳам бо иллати бемории қалб мухлисонашонро тарк гуфтанд.

Сӯҳроби Сафарзод дар оромгоҳи мавсум ба Калинини шаҳри Душанбе ба хок супурда шуд. Ба иттилои расида, рӯзи ҷанозаи ӯ ҳеч нафаре аз масъулини вазорати фарҳанг ҳузур надоштааст. Аз тариқи шабакаҳои телевизион ҳам дар мавриди марги сароянда хабаре пахш нашуд. Воқеан, дар Тоҷикистон баъзан бо журналистони расонаҳои мустақилу сарояндаҳои берун аз долонҳои ҳукуматҳо ончунон муносибат мешавад, ки дар тафсираш чизе барои гуфтан намемонад.

Сӯҳроби Сафарзод як хонандаи бомаҳорат буд. Ӯ ҳанӯз шахсияти ба тамом накшодае дар санъати эстрада буд, ки ба таври комил муаррифӣ нашуда буд. Марг чунин имконро ба вай надод. Аммо сурудҳои бозхонишудаву таронаҳои иҷрокардааш ӯро барои ҷовидонӣ миёни дӯстон, пайвандон, ҳампешагон ва мухлисон зинда медорад.

(бознашр аз ҳафтаномаи «ОЗОДАГОН»)